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作者:王海珍发布时间:2020-02-29 11:17:44  【字号:      】

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东极青玄上帝。即救苦天尊。“开度则东极救苦上帝,南极朱陵大帝;祈攘则东极青玄上帝,东极青华大帝。救苦即青玄,只避世间,名字拘忌耳。”又称:“太一寻声救苦天尊青玄上帝”、“救苦青玄大帝”。银月圣典:月影流梭、月魂幢幢、银弧寸断、怒月暴潮、星陨月落、白华蚀日、银月无华其余祖巫反应稍慢,可一看到五位祖巫加上祝融六位都已经动手,也是手脚不可输他们分毫,赶在其后,直奔乐毅脸门而来。乐毅看到六位祖巫——每一位都堪比准圣初期的实力——各执武器呈品字型地攻来,却是丝毫不惧,神色自若仿佛清风拂面,眼神里满是果断与坚毅。同时,手里一点也不慢,七杀在手,不断蓄力,法力凝势,一身肌肉鼓起,青筋暴露,强而有力,稳如泰山。红楼梦》第五十七回中,薛姨妈对黛玉、宝钗说了以下这段话:同在昆仑山闭关的通天和元始第一时间知道了太上老君已然成圣,也被牵引顿悟。通天教主立截教成圣,而元始天尊则是立阐教成圣,同一天之中三清成圣,天下震惊。

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(六)火符温养。此乃阴阳派抽铅添汞、取坎填离之功,属炼呕神阶段。其功法与筑基相似,须用阳火阴符,抽彼之铅,添己之汞,务要天君泰定,对境无心,三百日朝暮行六百卦,周天数足,十月胎圆,婴儿现象则通神入圣。此段功夫须守满持盈,防止阴佞阳骄,妄作走丹;更要慎密火候,防危虑险,功成则将丹房鼎器善遣之。道要》曰:花残叶落深秋,杨妃懒上危楼,欲得君民和会,当时宴罢频收。此纳心气而收膀胱气,不令耗散而相合肾气,以接坎卦气海中新生之气也。必以交立冬为首,见验方止。行持不过一年,夺功以一岁三百日为期,旬日见验,容颜光泽,而肌肤充悦,下田温暖,小便减省,四体轻健,而精神清爽,痼疾宿病,尽皆消除。如惜岁月,不倦行持,只于匹配阴阳功内稍似见验,叙入此功,日用添入艮卦,略行此法,乾卦三元用事,应验方止(三元乾、艮、震也)。解曰:花残叶落深秋者,如人气弱日暮之时。阳气散而不升,故曰懒上危楼。楼者,十二重楼也。心为君火,膀胱民火,咽气搐外肾,使心与外肾气聚而为一,放曰和会。宴乃咽也,收乃搐也。早晨功不绝者,此法为主本也。行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故凌波微步】北冥神功中最后一套功法。步法极为繁复,其要旨是按《易经》六十四卦的方法灵活跳奔,跃前纵后,左窜右闪,以求避开强敌。《北冥神功》秘籍中云:“猝遇强敌,以次保身,更积内力,再取敌命。”它也是以动功来修习内功之法。段誉在无量山琅岈福地洞中偶得《北冥神功》秘籍,最先练的便是这套步法,以至内力渐生,并籍此多次逃脱强敌的毒手。因这套步法轻盈夹变,有洛神凌波之态,故取曹植《洛神赋》中佳句以名之。(见金庸《天龙八部》)金丹歌。金丹一粒重一斤,世人知得永长生。筑基扫尽尘间事,炼己只是养元神。黄庭土釜先天汞,万虑皆空绝世情。离了己身不是道,执着己身也是空。我今泄漏天机理,说与学道诸英雄。目前现有长生路,千万凡夫迷本宗。扫尽灵台无一念,身闲清静运玄功。呼吸虚无神守舍,百脉归源如水清。身中自有真铅现,一颗红光似月明。玄关往来无定位,阴阳升降有时辰。年中取月月取日,中秋现出月光轮。三旬只在家里坐,时刻不离紫微星。南面对观北斗柄,正是日午打二更。西北安炉炼灵药,东商立鼎法神功。鼎炉相对真做手,慧剑挂在水晶宫。黄婆勾引为媒娉,灵龟火炉深更深。醍醐灌顶真橐龠,采取先天一气真。一息一纽天谷穴,河车搬运上昆仑。过了鹊桥入华池,降下重楼十二层。尾闾夹脊三关过,金公归舍大黄庭。铅来投汞猫捕鼠,汞去投铅兔见鹰。九转神丹大金鼎,十月胎完造化成。寒暑不知真造化,体变纯阳是真金。尘中积行三千满,白日飞升朝玉京。

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十二句诗俱是名家名句,王怜花妙手拈来,上下连缀自然,对仗工稳.若非烂读诗书,又怎能集得如此精妙!而那几式武功更是游动自如,攻守兼备,江湖中寻常武师,休想躲得过他一招去.因此,朱七七不禁夸奖王怜花"文武双全",但因为朱七七心中已有沈浪,对王怜花的引诱终于不为所动.(见古龙《武林外史》)帝江听了这番话当然知道观音大士的言外之意,就是要赔偿妖族损失了。尽管心中满是不愿,可是这一番话有说的是通情达理,句句真言,不容反驳。虽不甘心,也只得无奈接受。心里的不甘只能化为愤恨的眼神剜向罪魁祸首——祝融,祝融顿感浑身一阵冰凉,仿佛被泼了一盆凉水——浑身从头凉到脚。这下帝江只好无奈道:“看在观音大士的份上,我就慷慨一回。”务培其元气,守其中气,保其正气。护其肾气,养其肝气,调其肺气,理其脾气,升其清气,降其浊气,闭其邪恶不正之气。勿伤于气,勿逆于气,勿忧思悲怒以损其气。使气清而平,平而和,和而畅达,能行于筋,串于膜,以至通身灵动,无处不行,无处不到。气至则膜起,气行则膜张。能起能张,则膜与筋齐坚齐固矣。而且,乐毅所创的功法可以越级而战,修为提升快速,像火箭一般。所以,它和《祖龙诀》不可同日而语。比如说,古龙也是著名的武侠小说家,但是古龙写武打的时候,有的时候会故意地渲染一些血腥场面,带着血腥之气,这个也未必就是说不对的,这可能有古龙自己的艺术上的考虑,他就是要让你看一看,这一剑是如何刺进去的,鲜血是怎么从喉咙上迸出来的,他也许就要这样写。但是,中国人的传统审美习惯,不习惯这样写。我们看一看中国传统的艺术,中国的电影,中国的电视,每到出现残暴场面的时候,我们是把它省略过去。我们中国人拍电影,比如说,杀头场面,刀举起来,一落,然后下面的场面是省略的,或者银幕一片红,代表人头已经砍下来了,不会让你看见,切切实实地把那个人头割下来,这是合乎中国人审美习惯的。

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